靈修材料
謝健國牧師
馬太福音 8:1-17神蹟篇【傍晚的時候，有人帶著許多被鬼附的來到耶穌跟前，他只用一句話就把邪靈都趕出去，並且治好了一切有病的人。 這是要應驗以賽亞先知所說的話：「他代替了我們的軟弱，擔當了我們的疾病。」】八至九章論及十個神蹟，均不依時間發生的先後次序，每個神蹟的相對篇幅都較馬可和路加簡短。其中兩個神蹟（九...查看更多盧桂芳牧師
馬太福音 7:13-29 【不是每一個對我說：「主啊，主啊！」的人，都能進入天國，唯有遵行我天父旨意的人，才能進去。】馬太福音 7:21 新譯本我望著提腿消脂的運動短片，看得入神，覺得應該做得到，沒有難度，看完，再看另一條。連續看了幾條短片，家人突然間行近我要知道我在看什麼看得入神了，一看之下便...查看更多馬太福音 7:13-29 • 吳美玲傳道
跟隨耶穌耶穌告訴我們要進窄門，路是小的，走在其上的人不多；因為引到滅亡那門是寬的，進去的人也多（太13-14）。這經文提醒我們多馬曾問過主耶穌「我們怎知那條路呢？」（約14:5）。耶穌對他說：“我就是道路、真理、生命，如果不是藉著我，沒有人能到父那裡去（約14:6 ) 。耶穌才是通到神那裏去的唯一橋樑，我們藉着...查看更多謝健國牧師
馬太福音 7:13-29假先知，真門徒【你們要進窄門⋯⋯你們要防備假先知⋯⋯不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人都能進天國⋯⋯所以，凡聽了我這些話又去做的，好比一個聰明人把房子蓋在磐石上⋯⋯】登山寶訓的結束是一連四個強調區分的段落：窄門、寬門；好樹、壞樹；能進天國的人、不能進天國的人；立在磐石上的房子、蓋在沙...查看更多盧桂芳牧師
馬太福音 7:1-12 【所以，無論甚麼事，你們願意人怎樣對待你們，你們就要怎樣對待人，因為這就是律法和先知的教導。】新漢語譯本, 馬太福音 7:12我希望別人接納我，所以我努力接納人；我希望別人愛護我，為我著想，所以我盡力愛護人，為別人著想；我希望我犯錯時別人寛容我，所以我原諒別人，忘掉別人的過犯；我希望...查看更多謝健國牧師
馬太福音 7:1-12祈求【你們祈求，就給你們；尋找，就找到；叩門，就給你們開門。 因為凡祈求的，就得著；尋找的，就找到；叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，他豈不更要把好東西賜給求他的人嗎？】「我有甚麼可以為你...查看更多馬太福音 7:1-12 • 吳美玲傳道
不要論斷人不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用甚麽量器量給人，也必用甚麽量器量給你們。（太7:1-2）意思是批評別人很容易，卻未必看見自己的過錯。如何對別人存著寛大，對己有反省？經文以狗和豬比喻拒絕福音的人，即使在他們面前講真理也沒有感觸，反而譭謗主的道，使神的工作受損。...查看更多馬太福音 6:25-34 • 葉偉洪傳道
13.《先求他的國和他的義》(太6:25-34)你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。(太6:33)藉著三個對比教導門徒不應事奉瑪門以後, 耶穌接著把話題帶回日常生活所需, 又用了三個比喻教導門徒怎樣看見天父的供應和保守, 然後給門徒三方面提醒。A. 不應憂慮吃喝三個比喻 (25-30) A1. 天上飛鳥的比喻, 25-27 A2. 花朵...查看更多盧桂芳牧師
馬太福音 6:25-34 【你們要以追求上帝的國為最重要的事，過公義的生活，他就會賜你們一切所需要的。】新普及, 馬太福音 6:33不知大家每天有沒有憂慮和煩惱，人有憂慮和煩惱是人之常情，神不是叫我們忽視心裡擔心的事情，但神就是叫我們只擔當今天的煩惱，卻不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，不要過量，不用提...查看更多馬太福音 6:25-34 • 吳美玲傳道
先求祂的國和祂的義不要憂慮衣食（太6:25）現今在這世上幾乎沒有甚麽人可以沒有任何的勞苦、愁煩。我們怎麼可能一無掛慮？耶穌強調屬靈生命成長的過程，經文説：所以⋯身體不勝於衣裳嗎？所以⋯這都是外邦人所求的⋯，所以⋯一天的難處一天當就夠了（太6:25、31、34）。天空飛鳥和野地的花沒有價值，甚至生命短暫一天就枯萎...查看更多謝健國牧師
馬太福音 6:25-34不要憂慮【所以，我告訴你們，不要為你們的生命憂慮吃甚麼喝甚麼，或為你們的身體憂慮穿甚麼……所以，不要憂慮，說：『我們吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？』這都是外邦人所求的…… 你們要先求神的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；...查看更多盧桂芳牧師
馬太福音 6:16-24 【眼睛是身體的燈。所以，眼睛若是 *健康* ，全身就光明；眼睛若是壞了，全身就黑暗。所以，你裏面的光如果變成黑暗，那是多麼大的黑暗啊！】新漢語, 馬太福音 6:22-23按新漢語譯本的資料，6:22 健康一詞原指「簡單」、「專一」，這裏比喻健康的眼睛不會阻礙光進入。眼睛作為燈，並不是指眼睛能夠...查看更多謝健國牧師
馬太福音 6:16-24論禁食【你禁食的時候，要梳頭洗臉，不要讓人看出你在禁食，只讓你隱祕中的父看見；你父在隱祕中察看，必然賞賜你。】猶太人認為敬虔的人有三大善行，就是禱告、施捨、禁食。有人推崇禁食，認為禁食可以控制慾望，有助專心禱告，更何況耶穌和使徒都有實踐禁食的記載。然而，我個人對禁食是有點保留。禁食當...查看更多馬太福音 6:16-24 • 吳美玲傳道
天國的視野禁食是為親近神得著能力，遵行神的吩咐，藉著控制對食物的慾望，為了專心做成祂的工。耶穌教導屬靈生活的重要，在禁食時要照常起居，梳洗乾淨，不必做給人看，要得父的讚賞。主耶穌用對比方法教導門徒不要積財寶在地上，只要積存在天上，因地上的財寶會「被蟲子咬、銹壞、賊挖洞來偷」，意喻財富會貶值、耗損、流...查看更多盧桂芳牧師
馬太福音 6:1-15 【你們禱告的時候，不要像外族人那樣，說話空洞，絮絮叨叨，他們以為話多了就必蒙垂聽。不要像他們那樣，因為你們祈求以前，你們的父已知道你們的需要了。】新漢語譯本, 馬太福音 6:7-8祈禱是我們向神敞開自己，是人進入與神的個人關係之中。在禱告中，人與神溝通，並有意義地向神自我揭露。 耶穌教導...查看更多馬太福音 6:1-15 • 吳美玲傳道
真正的敬拜神注重我們的內心，過於我們所做的。耶穌闡釋在恩典之下，門徒要追求天上的賞賜，並且教導我們可以從三方面去檢視自己的動機：一、施捨（太6:4）二、祈禱（太6:6）三、禁食（太6:18），這三樣都提到不要故意讓人看見，因父在隱密處察看，必然會報答。門徒因回應神的愛而具體的行動，是超越文士和法利賽人的義，因...查看更多謝健國牧師
馬太福音 6:1-15假冒為善【你們要謹慎，不可故意在人面前表現虔誠（義），叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。 】耶穌要求他的門徒在品行上要完全，容易衍生的流弊就是假冒為善。「假冒為善」是馬太愛用的詞彙, 「假冒為善」在馬太福音一共出現13次，在馬可福音只有1次，路加福音3次。 按太廿三對文士和法利賽...查看更多馬太福音 5:33-48 • 吳美玲傳道
神的道路「不可起誓⋯⋯」耶穌強調說實話的重要，人常常不守諾言，又喜歡濫用神聖莊嚴的話。由於我們身處一個充滿罪惡，欠缺忠誠的社會，某些情況下仍需要起誓。耶穌教導以一句「是就説是，不是就說不是」來保證自己所說的話。我們如何重建信任見證主改變人的生命？所謂「以眼還眼，以牙還牙」這律法的設立是為了限制報復和...查看更多馬太福音 5:33-48 • 盧桂芳牧師
閱讀經文(按此)【如果你們只愛那些愛你們的人，又有甚麼獎賞呢？就連腐敗的稅官也會這樣做。如果你們只善待自己的朋友，和別人又有甚麼不同呢？就連信奉異教的人也會這樣做。】新普及, 馬太福音 5:46-47God is kind to everyone.神愛每一個人，無論他是好是壞，表現是否理想，是否有好心腸，容易相處與否，有沒有做錯事走歪...查看更多馬太福音 5:33-48 • 梁寶珠傳道
論起誓、以善勝惡你們又聽過有對古人說﹕「不可背誓，所起的晢總要向主謹守。」(太5:33)耶穌是強調說實話的重要，人常不守諾言，又喜歡隨便濫用神的話。我們要遵守誓言和承諾是非常重要，這能建立人與人之間的信任和彼此信賴。耶穌曾說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者”。我們的話...查看更多
