靈修材料
謝健國牧師
出埃及記 20:22-21:11真理與文化【你若買希伯來人作奴僕，他服事你六年，第七年他可以自由，白白地離去。】摩西律法容許奴隸制度的存在，現代人普遍感到難以接受。摩西律法頒布的時空約是公元前一千五百年左右，與當代兩河流域的法典比較，大約有三大特色：1.處罰較公平，較少考慮罪犯的社會階層2.較多保障罪犯的人身安全3....查看更多出埃及記 20:1-20 • 盧桂芳牧師
閱讀經文(按此)【他們對摩西說：「你與我們說話吧，我們一定聽，不要讓神與我們說話，免得我們死。」摩西對百姓說：「不要怕，因為神臨到是要試驗你們，好使你們常常以敬畏他為念，不致犯罪。」】新漢語, 出埃及記 20:19-20十誡，是神十句說話，由神給以色列人一生謹守的。頭四誡是要以色列人建立與神關係，後六誡是關於人與...查看更多謝健國牧師
出埃及記 20:1-21十誡【除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像，彷彿上天、下地和地底下水中的百物……不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。當記念安息日，守為聖日……當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。不可...查看更多出埃及記 20:1-21 • 吳美玲傳道
神的威嚴神是獨一的神，除祂以外再沒有別神，為顯明祂的權能，祂在西奈山以雷轟閃電向以色列人展示威嚴，也只用這種方式才能叫百姓聽從摩西和亞倫（出20:18-19），神每次説話都用最有效的方法，以完成祂的旨意。摩西對百姓說不要害怕，神降臨是要試驗他們，叫他們存敬畏的心。神並不是想要驚嚇以色列人，祂顯出大能的目的是...查看更多出埃及記 19:1-25 • 盧桂芳牧師
閱讀經文(按此)【現在，你們若真聽我的話，遵守我的約，你們就必在萬民中成為屬我的珍貴產業，因為全地都是屬我的。你們要歸給我，成為祭司的國度，作神聖的國民。』這些話你要告訴以色列人。】新漢語譯本, 出埃及記 19:5-6以色列人離開埃及整整兩個月之後來到了西奈曠野，在西奈山腳下紮營。摩西上山領受神的話，下山便把神...查看更多謝健國牧師
出埃及記 19:1-25聖潔、畏懼、隔離【耶和華對摩西說：「你往百姓那裏去，使他們今天明天分別為聖，又叫他們洗衣服。 第三天要預備好，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西奈山。你要在山的周圍給百姓劃定界限，說：『你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界。凡摸這山的，必被處死。 不可用手碰他，要用石頭打死，或...查看更多出埃及記 19:1-25 • 吳美玲傳道
在西奈山預備迎見神神拯救以色列人脫離埃及，不是叫他們能夠享受應許之地。他們離開埃及三個月後，神提醒他們，祂像鷹一樣將他們背在翅膀上、拯救他們的原因，就是為了帶領他們歸向祂，享受與自己親密關係，這些以色列人現在脱離奴隸的轄制，在自己的土地上可以自由地認識和敬拜神。（出19:4）神揀選一個民族，嚴格訓練他們...查看更多出埃及記 18:1-27 • 盧桂芳牧師
閱讀經文(按此)【你要在眾百姓中找出有才幹的人，就是敬畏神、忠誠可靠、又恨惡不義之財的人。你要立他們作千夫長、百夫長、五十夫長，以及十夫長來管理百姓。他們可以隨時在百姓中間作判斷。將所有的大事帶到你這裏，所有的小事由他們來判斷；這樣，你可以輕省些，他們也可以與你一同承擔。】新漢語, 出埃及記 18:21-22摩西...查看更多謝健國牧師
出埃及記 18:1-27子民與非子民【摩西迎接他的岳父，向他下拜，親他，彼此問安，然後進入帳棚。】摩西的岳父葉特羅是米甸祭司。葉特羅祭祀的是耶和華，還是外邦的鬼神，經文沒有明言，我們不得而知。但即使這米甸祭司一直在祭祀米甸的鬼神，而摩西在逃難期間甘願作他的女婿，也不是沒有先例可援：他的先祖雅各的兒子約瑟在埃...查看更多出埃及記 18:1-27 • 吳美玲傳道
家庭/職埸見證神摩西向岳父葉忒羅講及神的作為，他聽了之後就稱頌神，把燔祭和幾樣祭品獻給神。這是一個將神為人所做的事一個美好的示範。我們向親朋戚友講生活的見證是最有效傳福音方法。（v.8-12）葉忒羅教摩西如何不用一人處理那麼多事務，令摩西和百姓也不會彼此疲憊不堪，原則重點有二：首先把人的問題帶到神面前，按神...查看更多出埃及記 18:1-27 • 葉偉洪傳道
33.《當行的道, 當做的事》(出18:1-27)又要將律例和法度教訓他們，指示他們當行的道，當做的事。(出18:20)大概是當摩西一路向何烈山前進，已靠近他妻子西坡拉米甸的家鄉，於是她回家探望父親葉忒羅，[1]然後當得知此事，葉忒羅便與女兒及兩個孫兒一同來見摩西(1-5) [2]。葉忒羅聽到有關在埃及和一路上耶和華如何幫助以色列人...查看更多出埃及記 17:8-16 • 吳美玲傳道
提防亞瑪力人亞瑪力人主動來到以色列人安營的地方利非訂（v.8)，亞瑪力人是以掃的後裔，當以色列人進入亞瑪力人的地界，亞瑪力人以為這是殺人越貨的好機會，只是他們看錯了對象，因為那是神所引領的百姓。神曾經打敗了法老的軍隊，拯救百姓脱離了為奴之家，證明神照其應許與他們同在。亞瑪力人一直阻撓以色列人得到神的祝福...查看更多出埃及記 17:8-16 • 盧桂芳牧師
閱讀經文【於是，摩西舉手的時候，以色列人就得勝；摩西歇手的時候，亞瑪力人就得勝。摩西的手沉重了，他們搬來一塊石頭放在他身下，讓他坐在上面；亞倫與户珥扶住他的手，一個在這邊，一個在那邊，他雙手就穩住了，直到日落時分。】新漢語譯本, 出埃及記 17:11-12以色列全體民眾按照神的吩咐，從汛的曠野起程，最後在利非訂...查看更多謝健國牧師
出埃及記 17:8-16同心禱告擊敗亞瑪力人的事蹟，焦點不在山下約書亞的爭戰，而在山上摩西的舉杖。【摩西何時舉手，以色列就得勝；何時垂手，亞瑪力就得勝。】山上決定山下，靈界決定一切。一般認為，摩西舉起神的仗，寓意禱告；禱告左右人事的發展。【但摩西的雙手沉重，他們就搬一塊石頭來放在他下面，他就坐在上面。亞倫與...查看更多出埃及記 17:1-7 • 盧桂芳牧師
閱讀經文【他給那地方起名叫瑪撒，又叫米利巴，就是爭鬧的意思，因為以色列人在那裏爭鬧，在那裏試探上主，說：「上主是不是真的在我們中間呀？」】新漢語譯本, 出埃及記 17:7以色列人又再埋怨！前兩章經文已看過他們缺水得水，缺糧得糧，到底他們是信心軟弱？還是又懶又惡，劣根性非常嚴重？原本摩西帶他們是到何烈山上敬拜...查看更多出埃及記 17:1-7 • 吳美玲傳道
神使磐石出水百姓從汛的曠野來到利非訂安營（解經家同意是西奈山附近），又遇到缺水甚是口喝，百姓內心充滿懼怕，不懂得解決問題，又沒有耐性，這種埋怨、爭鬧的模式又再次出現，然而，神垂聽摩西禱告，吩咐摩西擊打磐石，自己就在摩西面前使盤石出水，神的同在何等奇妙。埋怨非但於事無補，反而使人越發苦惱，困難會令人忘...查看更多謝健國牧師
出埃及記 17:1-7大考驗【他給那地方起名叫瑪撒，又叫米利巴，因為以色列人在那裏爭鬧，並且試探耶和華，說：「耶和華是否在我們中間呢？」】利非訂事件我們很容易把矛頭指向百姓，認為他們不應該有任何埋怨，對神的不信，因為當時以色列民已經歷了過紅海、瑪拉苦水、鵪鶉和嗎哪等事情，神的大能、保護和供應百姓都曾親身體會...查看更多出埃及記 16:11-36 • 盧桂芳牧師
閱讀經文【有些人不聽，把一些食物留到早晨。到了早上，食物就滿是蛆蟲，發出惡臭。摩西對此非常生氣。⋯⋯第七天有些人出去撿食物，卻甚麼也沒找到。上主問摩西：「這些人拒絕服從我的命令和指示要到甚麼時候呢？】新普及, 出埃及記 16:20,27-28今天的經文描述以色列人第一次在曠野執食物，他們把這食物叫做嗎哪（讀音意思...查看更多出埃及記 16:11-36 • 吳美玲傳道
耶穌是從天上來生命的糧百姓會否遵守神的吩咐，只有順服祂才能學到信靠。以色列人在曠野時每天早上有類似白霜的小圓物，嗎哪出現，百姓要到外面拾取。它可以烤、煮，做成有如攙蜜的薄餅，這嗎哪是神賜給他們滿足肉體需要的食物。在約翰福音六章48-51節中，耶穌將自己比作嗎哪，是我們每天生命的糧，能滿足我們靈性的需要。嗎...查看更多出埃及記 16:19-36 • 葉偉洪傳道
30B.《生命的糧, 嗎哪》(出16:19-35)摩西對亞倫說：「你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。」(出16:33)這是第二個缺乏飲食敘述的下半部份。從上半部我們都看見，對於以色列人的怨言，耶和華如何回應，又如何成就，亦看見以色列人都照著耶和華吩咐行了(18)。是否以色列人都照樣行？不是的，有關...查看更多
