靈修材料
陳家明牧師
傳1:12-2:26「我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。」(和合本, 傳1:14, 2:11)💡傳道者窮一生追求學問、知識、財富、享樂⋯⋯，他擁有及經驗了這一切，卻發現及感概這些竟然是虛空(毫無意義)及如捕風一樣。🤔怎樣可...查看更多盧桂芳牧師
傳道書 1:1-11 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/ecc.1.1-11.CNV「人的一切勞碌，就是他在日光之下的勞碌， 對自己有甚麼益處呢？」傳道書 1:3一開始第一節就介紹作者是傳道者，傳統認為他是所羅門王，但經文沒有說清楚。第二節是一個標題：「虛空的虛空，虛空的虛空，一切都是虛空。」這一節在...查看更多謝健國牧師
傳道書 1:1-11人生的虛空【2傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，全是虛空。3人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？4一代過去，一代又來，地卻永遠長存。5太陽上升，太陽下落，急歸所出之地。6風往南颳，又向北轉，不停旋轉，繞回原路。7江河都往海裏流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸回原處。8萬事令人厭倦...查看更多吳美玲傳道
傳道書1:1-11傳道者説：「一切都毫無意義，完全沒有意義！」人在太陽底下辛苦勞碌，究竟得到甚麼呢？（傳1:2-3，新普及譯本)傳道者擁有崇高的地位和權勢向以色列人分享他對人生度盡年日的見解，他認為萬事都是虛空，他體會到世情是變幻無常，轉瞬即逝，很多事物都是周而復始地發生，人世間所有的事和言論，也不能滿足於人的...查看更多陳家明牧師
傳道書1:1-11傳道者說：「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。」萬事令人厭煩，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。(和合本, 傳1:2,8)💡新普及譯本將傳道者所說：「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空」譯為「一切都毫無意義，完全沒有意義！」；並且傳道者以看透人生的經歷再說：「一切都令人厭倦，無法說盡。...查看更多吳美玲傳道
撒迦利亞書14:1-21你們要經由我的山谷逃跑，因為山谷必伸展到亞薩；你們要逃跑，好像在猶大王烏西雅年間逃避大地震一樣。耶和華我的神必來臨，所有的聖者都與他同來…所有前來攻擊耶路撒冷的列國中剩下的人，必年年上來敬拜大君王萬之耶和華，並且守住棚節。（亞 14:5、16，新譯本)撒迦利亞在這章預言神的同在必會實現...查看更多盧桂芳牧師
撒迦利亞書 14:1-21 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/zec.14.1-21.CNV「耶和華必作全地的王；到那日，人人都承認耶和華是獨一無二的，他的名也是獨一無二的。」撒迦利亞書 14:9在第14章描述列國與耶路撒冷城爭戰，而耶和華最終成為全地之王。其實耶路撒冷將被列國圍攻一事，早在12章已有提及，...查看更多謝健國牧師
撒迦利亞書 14:1-21耶和華的日子【看哪，耶和華的日子臨近了，你的財物必被搶掠，在你中間被瓜分。我要招聚萬國與耶路撒冷爭戰；城必被攻取，房屋被搶奪，婦女被玷污，城中的一半被擄去。】耶和華的日子是以色列大禍臨頭的一天，但在最危急的關頭，神必降臨，使以色列轉危為安，引進全新的國度。【耶和華要作全地的王。那日...查看更多陳家明牧師
亞14:1-21耶和華的日子臨近，⋯那時，耶和華必出去與那些國爭戰，好像從前爭戰一樣。那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂，自東至西，成為極大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。那日，必有活水從耶路撒冷出來，一半往東海流，一半往西海流。冬夏都是如此。耶和華必作全地的王，那日耶和華...查看更多謝健國牧師
撒迦利亞書 13:1-9連一個也沒有！【2萬軍之耶和華說：「在那日，我要從地上除滅偶像的名，使它不再被記得；我也必使這地不再有先知，不再有污穢的靈。 3若還有人說預言，生他的父母必對他說：『你不得存活，因為你假借耶和華的名說謊話。』生他的父母在他說預言時，要將他刺死。 4那日，凡作先知說預言的必因所論的異象羞愧...查看更多盧桂芳牧師
撒迦利亞書 13:1-9 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/zec.13.1-9.CNV「“到那日，我必從這地除掉偶像的名號，它們不再被人記念；我也必從這地除去假先知和污穢的靈。」撒迦利亞書 13:2這一章描述世界末後的景況，新時代要開始，神必須有一次大清洗，所有的邪惡都要被除滅。偶像將被廢除，假...查看更多吳美玲傳道
撒迦利亞書13:1-9到那日，必有一個泉源，為大衛家和耶路撒冷的居民開放，洗除他們的罪惡和不潔。到那日（這是萬軍之耶和華的宣告），我必從這地除掉偶像的名號，它們不再被人記念；我也必從這地除去假先知和污穢的靈。（亞 13:1-2，新譯本)神的國度在地上伸展，那些蒙恩的以色列人因他們悔改歸向神，他們所犯的罪惡和不潔，...查看更多陳家明牧師
亞13:1-9那日，必給大衞家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與污穢。萬軍之耶和華說：「那日，我必從地上除滅偶像的名，不再被人記念，也必使這地不再有假先知與污穢的靈。」(和合本, 亞13:1-2)💡以色列民受刑罰亡國被擄，因他們不敬畏神、不聽從神的話語及在他們中間假先知的惡行。🤔假先知宣講的信息怎樣使百姓遠離神...查看更多盧桂芳牧師
撒迦利亞書 12:1-14 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/zec.12.1-14.CNV「“我必把那恩慈與懇求的靈傾注在大衛家和耶路撒冷居民的身上。他們必仰望我，就是他們所刺的；」撒迦利亞書 12:10上這一章描述神的百姓在末日的境況及神的拯救。經文中有幾個用詞令我留意，「到那日」、「我必／我要...查看更多吳美玲傳道
美玲傳道每日靈修分享12-9-2022撒迦利亞書12:1-14我必把那恩慈與懇求的靈傾注在大衛家和耶路撒冷居民的身上。他們必仰望我，就是他們所刺的；他們要為他哀哭，好像喪獨生子；他們必為他悲痛，好像喪長子。（亞 12:10，新譯本)撒迦利亞第二個默示表明雖然神的子民持續失敗，失信於祂，神仍然透過默示來實現祂對祂子民的應許，...查看更多謝健國牧師
終極一戰撒迦利亞書12:1-14《撒迦利亞書》12至14章這最後的默示，有論者把它與《以西結書》38至39章歌革上來攻打以色列地，及《啟示錄》20章談及千禧年後，撒但被釋放出來迷惑列國聚集爭戰，包圍聖徒的營和蒙愛的城，三者相提並論，都是預言在最後的日子，耶路撒冷被萬國圍攻，在千鈞一髮生死存亡的關頭，神超自然地降臨拯救...查看更多陳家明牧師
亞12:1-14「境內一家一家的都必悲哀。大衞家，男的獨在一處，女的獨在一處；拿單家，男的獨在一處，女的獨在一處；利未家，男的獨在一處，女的獨在一處；示每家，男的獨在一處，女的獨在一處。其餘的各家，男的獨在一處，女的獨在一處。」(和合本, 亞12:12-14)💡耶路撒冷及以色列民必經歴神的拯救，但他們必須徹底的為罪痛悔...查看更多謝健國牧師
撒迦利亞書 11:1-17我們還歸從誰呢？【7於是，我牧養這群將宰的羊，就是羊群中最困苦的；我拿著兩根杖，一根我稱為「恩惠」，一根稱為「聯合」。這樣，我就牧養這群羊。 8一個月之內，我廢除了三個牧人，因為我的心厭煩他們，他們的心也憎惡我。 9我就說：「我不牧養你們。要死的，由他死；滅亡的，由他滅亡；剩餘的，由他們...查看更多盧桂芳牧師
撒迦利亞書 11:1-17 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/zec.11.1-17.CNV這一章第11章章與昨天第10章成一強烈的對比。先知由安慰的信息轉移到神的責備。藉著羊群與牧人，代表百姓與君王領袖的場景，帶出神的審判。撒迦利亞拿了兩根牧杖，取名為“恩寵”和“聯合”。他折斷第一根“...查看更多吳美玲傳道
撒迦利亞書11:1-17於是，我牧養這將被宰殺的羊群，就是羊群中最困苦的；我取了兩根杖，一根我稱為“恩寵”，另一根稱為“聯合”。這樣我就牧養了羊群。（亞 11:7，新譯本)神要先知充當牧養將被宰殺的羊群，代表神去牧養百姓，但卻遭到他們的拒絕，神與百性的關係破裂。先知用兩根杖來形容神對百姓的牧養...查看更多
