靈修材料
陳家明牧師
賽15:1-9「論摩押的默示：一夜之間，摩押的亞珥變為荒廢，歸於無有；一夜之間，摩押的基珥變為荒廢，歸於無有。」(和合本, 賽15:1)💡神的審判繼巴比倫之後臨到摩押，「一夜之間」的傾亡荒廢，是何等的嚴重/嚴厲。上周在香港出現的黑色暴雨，一夜之間整個商場被雨水淹浸，多處道路因水浸不能通行，山泥傾斜等。「一夜之間」並...查看更多盧桂芳牧師
以賽亞書 15:1-9 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/isa.15.1-9.CNV「關於摩押的默示： 一夜之間，摩押的亞珥受到蹂躪，就滅亡了！ 一夜之間，摩押的基珥受到蹂躪，也滅亡了！」以賽亞書 15:1。繼亞述及巴比倫之後，先知的預言關於摩押，他們曾虐待以色列，摩押最終會受到懲罰，她也逃...查看更多謝健國牧師
以賽亞書 14:22-32神掌管列國【24萬軍之耶和華起誓說： 「我怎樣思想，必照樣成就； 我怎樣定意，必照樣堅立， 25要在我的地上擊破亞述， 在我的山上將它踐踏。 它的軛必離開受壓制的人， 它的重擔必離開他們的肩頭。」 26這是向全地所定的旨意， 向萬國所伸出的手。 27萬軍之耶和華既然定意，誰能阻撓呢？ 他的手已經伸出，...查看更多吳美玲傳道
以賽亞書14:24-32人要怎樣回答外族的使者呢？要說：“耶和華建立了錫安，他子民中的困苦人必在其中避難。” (賽 14:32，新譯本)先知宣告神的旨意必會成就包括，神怎樣運用主權讓亞述人審判非利士人，神與祂子民中的困苦人同在，神與驕傲者對立。人面對挑戰往往會尋求自己的能力，若能力不遞便會哀愁、認命；那時非...查看更多陳家明牧師
賽14:24-32萬軍之耶和華起誓說：「我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？(和合本, 賽14:24,27)我們該怎樣回覆非利士的使者呢？要告訴他們： 「上主建造了耶路撒冷，那裏的城牆要保護他受壓迫的子民。」(新普及譯本, 賽14:32)💡神定意要審判亞述...查看更多盧桂芳牧師
以賽亞書 14:22-32 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/isa.14.22-32.CNV「萬軍之耶和華起了誓，說： “我怎樣想，事就怎樣成就； 我怎樣計劃，事就怎樣立定，」以賽亞書 14:24 。在針對巴比倫的信息完結之後，是一段針對亞述的信息。以賽亞宣告亞述會被滅，縱使亞述當時的勢力強過...查看更多謝健國牧師
以賽亞書 14:1-21驕傲自大【12「明亮之星，早晨之子啊，你竟然從天墜落！你這攻敗列國的，竟然被砍倒在地上！13你心裏曾說：『我要升到天上，我要高舉我的寶座在神的眾星之上，我要坐在會眾聚集的山上，在極北的地方。14我要升到高雲之上，我要與至高者同等。』15然而，你必墜落陰間，到地府極深之處。】以賽亞書14章這段經...查看更多吳美玲傳道
以賽亞書14:1-23耶和華憐憫雅各，再揀選以色列，使他們安居在自己的國土上的時候，外族人必與他們聯合，歸屬於雅各家。(賽 14:1，新譯本)以賽亞先知預言以色列人將來被巴比倫覆亡後，直到日期滿足他們可以回歸重返家園生活，因為神親自眷顧自己的選民，祂憐恤雅各，以色列領受這復興的祝福，甚至吸引外邦的寄居者也盼望定居...查看更多陳家明牧師
賽14:1-23萬軍之耶和華說：「我必興起攻擊他們，將巴比倫的名號和所餘剩的人，連子帶孫一並剪除。」這是耶和華說的。「我必使巴比倫為箭豬所得，又變為水池。我要用滅亡的掃箒掃淨她。」這是萬軍之耶和華說的。(和合本, 賽14:22-23)💡神是天地萬物的創造者及主宰，祂是我們生命的主及看顧保守賜平安恩典的神。被擄的以色列民...查看更多盧桂芳牧師
以賽亞書 14:1-21 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/isa.14.1-21.CNV「耶和華憐憫雅各， 再揀選以色列， 使他們安居在自己的國土上的時候， 外族人必與他們聯合， 歸屬於雅各家。」以賽亞書 14:1。神通過祂揀選的百姓，使全世界都受到祝福。外族人(非以色列人)將同以色列人聯合一起歸...查看更多盧桂芳牧師
以賽亞書 13:1-22 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/isa.13.1-22.CNV「我必因世界的邪惡施行刑罰， 也必因惡人的罪孽懲罰他們； 我要使狂妄人的驕傲止息， 使強暴人的狂傲降卑。」以賽亞書 13:11。13章是神對巴比倫的信息或默示。從這裏開始的段落直到第23章，主要談論曾逼迫猶大的外邦...查看更多謝健國牧師
以賽亞書 13:1-22神的怒氣何等可畏【看哪！耶和華的日子臨到，必有殘忍、憤恨、烈怒，使這地荒蕪， 除滅其中的罪人。 】 （賽 13：9）本章描述巴比倫遭毀滅是極其殘忍， 令人慘不忍睹， 是全體的滅亡， 永無翻身之日， 全因為耶和華的怒氣。然而，本章縱然開頭強調是「有關巴比倫的默示」，但2至16節卻隻字不提巴比倫，5及1...查看更多吳美玲傳道
以賽亞書13:1-22我必因世界的邪惡施行刑罰，也必因惡人的罪孽懲罰他們；我要使狂妄人的驕傲止息，使強暴人的狂傲降卑。(賽 13:11，新譯本)以賽亞先知時代的巴比倫並非敵國（39:1），但神卻藉先知預言巴比倫將會受到審判並徹底地毁滅。 神掌管過去、現在和將來，那時巴比倫尚未被興起，神已經對她有審判，她將犯的罪神一早就...查看更多陳家明牧師
賽13:1-22「亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論巴比倫：我必激動瑪代人來攻擊他們。瑪代人不注重銀子，也不喜愛金子。巴比倫素來為列國的榮耀，為迦勒底人所矜誇的華美，必像神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。」(和合本, 賽13:1,17,19)💡神使用瑪代對付當時驕傲自大的巴比倫，神的大刑罰要臨到巴比倫，這巴比倫將要被消滅。🤔苦困中...查看更多謝健國牧師
彼得後書 3:8-18世界末日【但主的日子要像賊一樣來到；那日，天必在轟然一聲中消失，天體都要被烈火熔化，地和地上的萬物都要燒盡。】全本聖經直接說全世界在末日將被烈火焚燒、熔化、燒盡，就只有《彼得後書》第三章。這真是可怕的末日，難怪彼得說：【既然這一切都要如此消失，你們處世為人必須聖潔敬虔， 等候並催促神的...查看更多吳美玲傳道
彼得後書3:8-18主決不耽延他的應許，像有些人以為他是耽延的一樣；其實他是寬容你們，不願有一人滅亡，卻願人人都悔改。 (彼後 3:9，新譯本)很多人想知道主再來審判世人的日子，彼得告訴我們，神看時間和計算日子的方法與人的觀念不同，我們以為祂是耽延，其實神是憐憫屬祂的人，祂恆久忍耐祂所揀選的人，不願他們沉淪，給他...查看更多陳家明牧師
彼後3:8-18「親愛的弟兄們，有一件事你們不可忽略：在主看來，一日如千年，千年如一日。主並沒有延遲履行他的應許，好像有些人所以為的那樣延遲了；其實，他是寬容你們，不願有任何人滅亡，卻願人人都悔改。但主的日子要像賊一般來到；那日，天要在一聲轟然巨響中消失，眾天體都要燒燬熔化，地和地上所有的工作都要顯露出來...查看更多盧桂芳牧師
彼得後書 3:1-7 📕讀經👉🏻https://bible.com/bible/40/2pe.3.1-7.CNV「他們故意忘記這事：在太古的時候，因著 神的話，就有了天，和從水而出、藉水而成的地。 當時的世界，因被水淹沒而消滅了。」彼得後書 3:5-6。「故意忘記」即不是不知，而是故意不去思想神的作為，故意不去留意那...查看更多謝健國牧師
彼得後書 3:1-7考試【第一要緊的，你們要知道，在末世必有好譏誚的人隨從自己的私慾出來譏誚， 說：「他要來臨的應許在哪裏呢？因為從列祖長眠以來，萬物與起初創造的時候仍是一樣啊！」】主耶穌的再來是對門徒的一大考驗。因主再來的日子是我們所不知道，想不到的，所以我們必須儆醒，時刻準備，否則我們就有禍了。【45「那...查看更多吳美玲傳道
彼得後書3:1-7但現在的天地，還是因著同樣的話可以存留，直到不敬虔的人受審判和遭滅亡的日子，用火焚燒。(彼後 3:7，新譯本)彼得再寫第二封信給信徒的目的，是要提醒他們要有真誠愛主的心，因那些好譏誚的人認為主再來的應許並不可靠。彼得在這部分反駁他們的觀點，指耶穌第一與第二次降臨之間的整段時期是處於末世，他引用...查看更多
