撒母耳記下 14:1-24
三個謀殺犯
【1 洗魯雅的兒子約押知道王心裏想念押沙龍。2 他派人往提哥亞去，從那裏叫了一個有智慧的婦人來，對她說：「請你裝作居喪的人，穿上喪服，不用膏抹身，裝作為死者悲哀多日的婦人。3 你到王那裏，對王如此如此說。」於是約押把當說的話放在她口中。 】
聖經絕對是劇力萬鈞的文學作品。本段經文描述約押藉提哥亞的智慧婦人游說大衛容許逃亡的押沙龍回來，反映公義與憐憫的張力，也通過故事的發展讓人明白神如何看待罪與罰的問題。
本段的主角共有4名：大衛、約押、押沙龍和那沒有名字的智慧婦人。除了那偽裝為寡婦的提哥亞婦人之外，其餘三個都是殺人犯，不只是誤殺，而是蓄意謀殺。
約押不惜衝撞大衛，在和平時期手刃押尼珥，只因為押尼珥在先前的戰事中擊殺了他的弟弟亞撒黑。大衛寫信給約押要求他在戰場上刻意安排烏利亞陣亡，就是為了避免他姦淫烏利亞的妻子拔示巴的醜事張揚。押沙龍因為暗嫩強姦了他的妹妹，而大衛又沒有對暗嫩有任何懲處，就自己殺害暗嫩為妹妹報仇。
約押謀殺押尼珥，沒有任何悔罪的表示，大衛當時公開表示他羽翼未豐，無力執行懲處，只是奉耶和華的名詛咒他。不過，大衛臨終時把要處死約押的事交託所羅門，結果約押在大衛死後還是遭處決。（王上2）
同樣，押沙龍謀殺暗嫩，從沒有任何悔罪的表示。大衛其身不正，既淫人妻，又殺人夫，看在押沙龍和約押的眼中，因此他既沒有道德力量去執行紀律，亦沒有智慧在公義與憐憫之間找出適當的平衡。因此，他在約押和那所謂「智慧」婦人的歪理游說下，不明不白地放虎歸山，讓押沙龍回來，闖下大禍！押沙龍日後背叛大衛，爆發內戰，這是後話。 押沙龍最後還是給一力保薦他回國的約押親手在戰場上殺害，這確實是一個諷刺！（撒下18）
大衛並不完美，他確實有很多過犯，不過他所有的過犯在大衛死後的經文都再沒有提起，惟有殺害烏利亞是他一生無法洗脫的污點。
【因為大衛除了赫人烏利亞那件事，都行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。】（王上 15：5）
大衛與約押及押沙龍的最大分別，是他肯認罪，而且承認是得罪神。他雖然罪得赦免，但罪帶來的惡果他還是要親自償還，而且是按他口中的判語作出補償。
【我指著永生的耶和華起誓，做這事的人該死！6 他必須償還小母羊四倍，因為他做這事，沒有憐憫的心。】（撒下 12：5–6）
耶和華確實要大衛償還了四倍。他與拔示巴在一夜情所生下的「孽種」遭神擊打，得了重病而死！他的愛女她瑪遭親兄暗嫩強姦，一生抱憾！他的長子暗嫩遭她瑪的哥哥押沙龍報仇殺害！他的愛子押沙龍背叛他而死於內戰！
【凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人，是照自己的形像造的。】（創 9：6）
返回列表
