主要内容 - 靈修材料
謝健國牧師
列王紀上 17:1-24
神蹟
【21 以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：「耶和華－我的上帝啊，求你使這孩子的生命歸回給他吧！」 22 耶和華聽了以利亞的呼求，孩子的生命歸回給他，他就活了。】
偉大先知以利亞和以利沙兩師徒的故事是整卷《列王紀》的核心。這是最黑暗的時代，因暗利王朝的背道日益嚴重；這是最光明的時代，因以利亞和以利沙大大施行神蹟奇事。
在救恩歷史上有三大充滿神蹟的時期：摩西帶領以色列人離開埃經曠野入迦南地的時期，以及耶穌在世傳道至初期教會成立的時期。另一個有較多神蹟記載的時期就是以利亞和以利沙兩師徒在北國以色列黑暗時期的事奉。在這三大滿有神蹟奇事的時期之外，聖經其實是不多記載有超自然的神蹟，絕大多數先知都沒有行過神蹟。
神蹟有兩大功能：一是印証時代的改變：摩西使以色列民成為與神立約的子民，耶穌使救恩無條件臨到以色列人和外邦人；二是力挽狂瀾，當神的道不能發揮應有的功效時。亞哈王的黑暗時代就是其中一個明顯例子。
所以，我有理由相信：神的心意是要我們活在他所創造的自然律和他的話語的管治之下。超自然的神蹟奇事，是可遇而不可強求的。
偉大如基督的先鋒施浸約翰，他的事工大有果效，但他一件神蹟都沒有行過。
【4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。 5 那時，耶路撒冷、全猶太和全約旦河地區的人，都到約翰那裏去， 6 承認他們的罪，在約旦河裏受他的浸。 】（太 3：4–6）
【40 耶穌又往約旦河的東邊去，到了約翰起初施浸的地方，就住在那裏。 41 有許多人來到他那裏，說：「約翰沒有行過一件神蹟，但約翰所說有關這人的一切話都是真的。」 42 在那裏，許多人信了耶穌。 】（約 10：40–42）
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