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謝健國牧師
馬太福音 27:62-66
復活確據
【62 次日，就是預備日的第二天，祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多， 63 說：「大人，我們記得那迷惑人的還活著的時候曾說：『三天後我要復活。』 64 因此，請吩咐人將墳墓把守妥當，直到第三天，恐怕他的門徒來把他偷了去，就告訴百姓說：『他從死人中復活了。』這樣的話，那後來的迷惑就比先前的更厲害了。」】
耶穌預言自己死後第三天復活，這事連他的死對頭祭司長和法利賽人都知道了。他們恐怕門徒會偷走耶穌的屍體，從而散播謠言說耶穌真的復活了。因此，他們要預先防範，把耶穌的墳墓嚴密看守三天。
有人說，耶穌復活是歷史上最證據確鑿的事件，絲毫容不下丁點懷疑。倘若我們仍要懷疑耶穌復活的真實性，按這嚴格的標準，我們就不可能確立任何一件歷史事件。
我沒有詳細考察有關耶穌復活的証據，不過直覺上我認同這見解。因為倘若門徒不是絕對相信耶穌確實是復活了，他們就不可能在重重壓迫下，即使要付出生命的代價，仍然去持守這信仰，仍然去傳福音。
倘若耶穌沒有復活，基督教就不可能在嚴厲打壓下，仍茁壯成長，最終能在三個世紀後，成為羅馬帝國的國教。
我認為，所有其他解釋基督教能成為羅馬帝國國教的原因都是蒼白無力的。最好的解釋是：耶穌真的復活了！
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