主要内容 - 靈修材料
謝健國牧師
民數記 31:25-54
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【25 耶和華對摩西說： 26 「你和以利亞撒祭司，以及會眾的各父系家長，要計算所擄掠的人和牲畜的總數。 27 要把所擄掠的分成兩半：一半給那出去打仗的精兵，一半給全會眾。 28 再從那出去打仗的戰士所得的人、牛、驢、羊中，每五百取一，獻給耶和華為貢物。 29 要從他們那一半中取出這些，交給以利亞撒祭司，作為耶和華的舉祭。 30 又要從以色列人的那一半中，就是從人、牛、驢、羊，各樣牲畜中，每五十取一，交給照管耶和華帳幕的利未人。】
本章有關對米甸戰役的描述，重點放在戰事結束後軍人如何復原（潔淨儀式），軍械的潔淨，戰利品的分配，以及對神的感恩奉獻。作者的寫作意圖是以一個真實案例說明既有律法的應用，以至帶出一項全新的戰利品分配的原則（31:25-31）。不過，這原則只是一次過應用於今次對米甸的戰役，還是適用於日後一切分配戰利品的場合，則沒有明確說明。日後大衛戰勝亞瑪力人獲得大量擄物時，當時士兵之間就有爭論，需要大衛重新確立準則。（撒上30章）據此看來，似乎這準則的適用性是有點模糊。
大衛所定的準則是：「上陣的分得多少，留下看守物件的也分得多少，大家應當平分。」（撒上30:24）
當然，大衛立下的律例典章的應用範圍及分配方式與本章耶和華的吩咐不盡相同，難以直接比較。但有一點相同的，就是作戰者不能獨佔全部戰利品，必須與其他同袍或本國的百姓分享。當然在米甸戰役的例子中，按個人所得的掠物，上陣的明顯比在後方的所得多很多，粗略來算，或許多幾十倍。
分享是從舊約到新約一直強調的情操：我們所得的既是從神而來的恩典，就一定不能獨佔，必須與人分享。
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