主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

歷代志上 17:1-15

神的應許

【我必為我百姓以色列選定一個地方，栽植他們，使他們住自己的地方，不再受攪擾；兇惡之子也不再像從前那樣擾亂他們，並不像我命令士師治理我百姓以色列的日子。我必制伏你所有的仇敵，並且我應許你，耶和華必為你建立家室。¹¹ 當你壽數滿足歸你祖先的時候，我必使你的後裔，你自己的兒子接續你；我也必堅定他的國。¹² 他必為我建造殿宇，我必堅定他的王位，直到永遠。¹³ 我要作他的父，他要作我的子；我必不使我的慈愛離開他，像離開在你以前的那位一樣。¹⁴ 我要永遠堅立他在我的家和我的國裏；他的王位也必堅定，直到永遠。】

神對大衛這一個無條件的應許，是著名的大衛之約，確立了大衛王朝的萬世昌盛。

當大衛聽見神這個應許時，按上文下理的推斷他很自然地會以為他所在的大衛城耶路撒冷或整個迦南應許之地，從此國泰民安，永遠安居。誰會料到日後的耶路撒冷卻是多災多難！

公元前586年巴比倫王尼布甲尼撒徹底摧毀耶路撒冷，聖殿被毁，從此以色列的王國滅亡，猶太人被擄巴比倫70年。

 公元70年羅馬皇帝維斯帕先派提多將軍率領的羅馬大軍圍攻耶路撒冷，入城後拆毀了聖殿（第二聖殿），導致過百萬人喪生，近10萬猶太人被俘為奴。其後羅馬當局更下令將耶路撒冷徹底剷平，禁止猶太人在耶路撒冷居住。有400年之久猶太人不准進入耶路撒冷，從此流浪各地，直到1948年以色列復國。

在聖經歷史上，神的應許與人的期許從來都有巨大的落差，神的應許絕大多數都不是按人所期望的時間、人所期待的方式實現。然而，猶太人的歷史卻又顯明神是信實的神，「要稱頌耶和華，他本為善，他的慈愛永遠長存」—這是猶太詩歌永恆不變的主旋律。

在神面前，人只能敬畏，存謙卑的心相信他的應許必會成就。