主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

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謝健國牧師

 

以斯帖記 8:1-17

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【3 以斯帖又在王面前求情,俯伏在他腳前,流淚哀求他阻止亞甲人哈曼害猶太人的惡謀。4 王向以斯帖伸出金杖,以斯帖就起來,站在王面前,5 說:「王若以為好,我若在王面前蒙恩,王若認為合宜,我若在王眼前得喜悅,請王下諭旨,廢除亞甲人哈米大他的兒子哈曼設謀,要殺滅王各省的猶太人所頒的詔書。6 我何忍見我本族的人受害?何忍見我同宗的人被滅呢?」】

 

以斯帖王后再次在亞哈隨魯王面前哀哭懇求,請求下旨廢除先前要殺滅各省猶太人的詔書。她得到的答覆卻是:【你們可以照你們看為好的,奉王的名寫諭旨給猶太人,用王的戒指蓋印;因為奉王的名所寫、用王的戒指蓋印的諭旨是不能廢除的。】結果他們只能奉王的命令再寫一份諭旨准許猶太人在當日聚集保護自己,又可以攻擊殺滅那些原本準備要殺戮他們的仇敵,奪取他們的財物。

 

既有的不容改變,只能用新的來扺消舊的影響。人生不就是這樣子嗎?過去的,已經過去,是好是壞,無法挽回;今天是建立在昨天的基礎上。今天如何活下去,不單影響我的將來,也在某個程度上影響人對我的「昨天」的評價。

 

同樣是出身破碎家庭,有人奮發向上,有人鬱鬱而終。對奮發有為的人而言,不幸的出身,更能使人有共嗚,更能激發他人上進。如此,破碎家庭不再是恥辱,而是使一個人更顯高貴的襯托。

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