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創世記 1:1-1 • 謝健國牧師
謝牧師靈修分享 馬太福音 25:1-13 預備迎接主再來 【所以，你們也要預備，因為在你們想不到的時候，人子就來了。】 有關主再來這場考試，許多人看錯了試題，把全副精力押在猜測主何時再來。歷代不少人宣稱他確知主何時再來，因而帶領信眾變賣家業，躱進荒山，結果這些猜測一次又一次落空，不但貽笑大方，還誤盡蒼生。 耶穌早已宣稱他再來的確實日子是沒有人知道的，是不可能知道。任何自稱知道主再來日子的人都是假先知。 【但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的天使也不知道，子也不知道，惟有父知道⋯⋯ 所以，你們要警醒，因為不知道你們的主哪一天來到⋯⋯】 主再來的日子可以即時就來到，沒有任何不得已的理由須要延遲。忠心和不忠心僕人的比喻（太24:45-51）就是要警告門徒不要以為「我的主人會來得遲」，因而疏忽職守，為非作歹。 相反，十童女的比喻警告門徒主再來的日子就算姍姍來遲，亦要早作準備。否則，疏忽的錯誤是無可挽救的，因而帶來嚴重的後果。 這兩個比喻擺放在一起，說明誤判主再來的日子，是會帶來災難性的後果。若以為主再來是在遙遠的未來，以為一時的放縱總有機會及時悔改，或是以為主再來不會延遲，因而沒有作出充足的準備，這兩種取態都是要避免的。 此外，這兩個比喻都強調「失敗者」所受到的懲罰是異常地嚴厲的。在現實的場景中，遲到的童女多半仍可以出席婚宴，頂多是少吃一兩道菜，非常不可能會吃閉門羹。但在十童女的比喻中，新郎的反應是不近人情的，他不但不開門，還無情地說：『我實在告訴你們，我不認識你們。』同樣，在忠心和不忠心僕人的比喻中，那不忠心的僕人的下場不只是給辭退了，還給腰斬了。 「主再來」是一場人生大考，是次考試不容有失—一子錯，滿盤皆落索！
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