箴言 21:1-15
公平公義
【行公義和公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。】
神行事公平公義，他喜受公平公義，他要求他的百姓行事公平公義，將來的彌賽亞國度的特徵就是充滿公平公義。
【公義和公平是你寶座的根基，
慈愛和信實行在你前面。】 （詩 89：14）
【他喜愛公義和公平，
遍地滿了耶和華的慈愛。】（ 詩33:5）
【萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；
他所喜愛的樹就是猶大人。
他指望公平，
看哪，卻有流血；
指望公義，
看哪，卻有冤聲。 】（賽 5：7）
【惟願公平如大水滾滾，
公義如江河滔滔。】 （摩 5：24）
【看哪，日子將到，我要為大衛興起公義的苗裔； 他必掌王權，行事有智慧，在地上施行公平和公義。這是耶和華說的。】（ 耶 23：5）
可以說，公平和公義是一對孿生兄弟，在經文常常一同出現。
曾有人問我這「公平」和「公義」這兩個概念有甚麼異同？我自己翻看過一點釋經書及有關聖經原文的研究，嘗試自行解答這問題，但越看我越不明白，一頭霧水，當然這只能怪自己學養不足。最後我問AI，得出的答案相當簡潔，可信度亦高，值得參考。
問：聖經談及的彌賽亞國度的特徵是社會充滿公平和公義，「公平」與「公義」這兩個概念很相近，請問這兩者有甚麼異同？
答：公平和公義這兩個概念在某些方面是相似的，但在其他方面又有所不同。公平通常指在利益分配的均衡均等，而公義則指在一定狀態或平台上實現公正公開的有特定或特指意義的行為或活動。公平更側重於利益的平等分配，而公義更強調行為的正義和公正。此外，公平通常是指對待所有人都一樣，而公義則可能會根據不同的情況和人物做出不同的判斷和行動。
問：舊約聖經所說的公平公義，與我們一般的理解是否有不同？若是，那不同又在那裏？
答：舊約聖經所說的公平公義與我們一般的理解有所不同。在舊約中，公平和公義被翻譯成「justice and righteousness」，這兩個希伯來詞的本義並不是我們現在所理解的「公平」和「公正」。其中，「justice」這個詞包含著合理行使權威和權力的意思，而「righteousness」則意指信實，如在個人與團體的關係中做正確的事。因此，在舊約中，「justice and righteousness」更多地強調的是社會正義，而不是我們現在所理解的個人道德和行為。
此外，在舊約中，公平和公義的實現需要依靠神的審判和干預，而不是人類自身的努力。舊約中的公平和公義也與現代社會的概念有所不同，它更多地強調對弱勢群體的保護和關愛，以及對社會不公的糾正。
因此，舊約聖經所說的公平公義與我們一般的理解有所不同，它更多地強調社會正義和神的干預，而不是個人道德和行為。
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