7. 《魔鬼必離開你們》(雅4:1-10)

「你們中間的爭戰鬥毆是從哪裏來的呢？」(1a), 在1-3章講論了基督徒該如何活出新生命新生活後, 雅各在此教導讀者當怎樣按真道(主耶穌的教導, 使人得自由的律法, 2:12)處理教會的一些問題, 首先談論的, 是人際間的磨擦和爭戰等問題。
A. 爭戰從私慾而來, 1-3
B. 淫亂人與神為敵, 4-7
C. 主叫謙卑人升高, 8-10

(爭戰從私慾而來, 1-3), 顯然當時教會裏常有爭執和衝突的出現, 從雅指出, 這些爭鬥源於他們的私慾, 那些私慾有出於貪戀的、也有出於嫉妒的, 這些爭鬥都是神不喜悅的, 但他們卻讓這些私慾驅使他們做出各種傷害人(應不至於殺人, 這是誇張說法, 也是1:14-15的說法), 和毀謗人的事(嫉妒)。他們想爭取的沒能得到, 因為他們沒有祈禱, 表面上, 他們有祈禱, 但他們沒有為止息私慾祈禱, 而只是為得著世俗的成就祈禱, 因此他們即使求也得不著。

(淫亂人與神為敵, 4-7), 作者稱那些挑起事端者作淫亂的人, 非因這些人都是好色之徒, 而是說他們既是愛主和敬拜主, 卻又是貪愛世界(如錢財和權力等), 這些與世俗為友的是淫亂的(這是先知書常用來斥責以色列人的用語)。這些基督徒以為聖靈徒然住在他們裏面, 而不曉得聖靈要給他們更多的恩典, 正如聖經所說的:「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」(箴3:34), 所以, 他們要做的不是要用真道以外的方法去處理教會的事, 而是要順服神, 魔鬼就沒有在教會挑起紛爭的餘地, 魔鬼唯一能做的, 就是逃跑和離開教會。

(主叫謙卑人升高, 8-10), 雅各呼籲爭鬧的雙方都要親近神, 承認自己的罪, 並求主潔淨他們的手, 更重要的是潔淨他們的心, 他們不再以追求歡笑為目標, 而是要追求在主裏面的愁苦、悲哀和哭泣, 為甚麼呢？因為在主面前承認自己的罪, 知道自己是卑微的人, 必能得著主的寛容饒恕, 主必叫他升高。

原來, 承認自己的無能, 人才可以經驗聖靈賜下的大能, 當一個人願意順服聖靈的帶領, 他就能夠經歷與神同行的恩典, 就可以藉著讀經、禱告和敬拜, 常常聽到主的聲音。今天我們願意順服神嗎？不是順服人的道理, 是順服神的管理。因為順服神, 我們才可以順服人; 因為順服神, 我們才可以有力量不與世俗為友(4), 因為順服神, 魔鬼就必離開我們逃跑了(7), 因為順服神, 人就可以在百般的試煉中有喜樂(1:2)。阿們。

8. 《知道行善, 就當去行》(雅4:11-5:6)

談論了怎樣在教會裏止息紛爭後, 作者接著在這一段落要給讀者另外三方面的勸勉, 包括不可論斷弟兄(4:11-12), 不要張狂誇口(4:12-17), 和警告富足的人(5:1-6)。
A. 不可論斷弟兄, 4:11-12
B. 不要張狂誇口, 4:13-17
C. 警告富足的人, 5:1-6

(不可論斷弟兄, 4:11-12), 中譯作「批評」的希臘文, 原來意思是惡意評擊, 因此人若如此對弟兄, 就等如說話惡話評擊律法, 這是律法所不許的(見利19:16)。顯然當時教會裏常有互相批評論斷的事, 這種事雖不像上文提及的, 在眾人眼前發生的紛爭, 而是私底下作的, 雅各提醒他們在教會裏不應有這些事, 因為只有設立律法, 能救人和滅人的父神可以判斷人。

(不要張狂誇口, 4:13-17), 猶太人經商十分普遍,[1]雅各不是說做買賣是錯的, 而是指出當他們說出第13節的話時, 他們仍然活在「猶太人的高傲」心態中, 以自己的能力和經驗自誇。雅各提醒他們, 基督徒應該認定人生只像轉眼就不見的一片雲霧, 他們應該除去這種高傲心態, 他們只應該說出第15節的話, 說明自己別無可誇, 這叫作基督徒的謙卑。兩種說法有何分別？前者是自比作神, 僭奪神的榮耀, 後者是見證神的幫助與恩典。雅各期望讀者以後照著這教導去行, 因為人知道了真道後照著去行, 就是行善, 若不去行, 就是他的罪了。

(警告富足的人, 5:1-6), 說明了要摒棄「猶太人的高傲」和學習「基督徒的謙卑」後, 雅各在此用有錢猶太商人的行為作典型, 提醒教會中做買賣的猶太人, 因信耶穌, 他們要改變所追求的, 藉著錢財會變壞, 衣服會被蟲子咬, 金銀會生銹等比喻, 猶太富人在「這末世」要回轉, 不要為了積存錢財(「這末世」指的就是當日的時代),[2]而虧待為他們做工的人, 因為上帝已經聽到那些被他們剝削的工人發出的哀聲。[3]

誰能救人？誰能滅人？究竟誰人可以被教會接納作基督徒, 甚麼信徒可以得教會的幫助, 可以當教會的領袖, 這些都是初代教會面對問題, 當日的猶太人會堂常會按貌待人, 而管會堂者也常常會按那些做買賣得利的人的意見為依歸, 結果無數在困難中掙扎的猶太人沒有照著律法得照顧, 孤兒寡婦無人去關懷, 這是當日主耶穌對猶太人的批評, 這是當日雅各寫這信給散居各處猶太人的提點, 猶太信徒不應犯同樣的錯, 他們不應判斷人, 因為他們不是神, 他們只是神藉耶穌基督寶血被救贖, 成為蒙恩的罪人, 他們只應該照著真道(耶穌對聖經的教導)去行。誰能救人？誰能滅人？今天我們的教會接納甚麼人作基督徒？教會給甚麼人施予援手, 甚麼人作教會的領袖？

[1]猶太人自古以來就是高明商人, 在各處做買賣, 大得財利, 見諸於今天舉世知名的富人, 有不少是猶太裔。

[2]因為耶穌的死與復活成就救恩, 耶穌再來世界就結束。

[3]富足人不一定是大富人家, 一般猶太人也常會招人幫他們做田間工作, 就像今天我們不少人家中的家庭傭工一樣。