希伯來書 4:1-13
憑信得安息
【其實造物之工，從創世以來已經完成了。 4 論到第七日，有一處說：「到第七日，神就歇了他一切工作⋯⋯10 因為那些進入安息的，也是歇了自己的工作，正如神歇了他的工作一樣。11 所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學了不順從而跌倒了。 】
今天你安息嗎？若然你心靈還有許多掙扎，那你就沒有進入神所要賜給我們的安息。
我們有掙扎，因為勝負未定，不知將來鹿死誰手。但神告訴我們，一切已決定了，所有要做的事他已完成了。【其實造物之工，從創世以來已經完成了。】因此，我們的工作，我們的表現並不重要，勝負在乎神，不在乎我們。【因為那些進入安息的，也是歇了自己的工作，正如神歇了他的工作一樣。】
我們要相信神的話：大局已定，神已為我們有最好的安排。如此，我們才能進入安息。
幹嘛希伯來書的作者接下來要提及神的道？
【12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。 13 被造的，沒有一樣在他面前不是顯露的；萬物在他眼前都是赤露敞開的，我們必須向他交賬。】
經文強調神的話的辨識能力，用現代人的觀念，神的話如同X光或磁力共振，把我們內裡的整個隱藏的我顯明出來，在神面前赤露敞開，毫無隱藏。
我們當知道是神的話審判我們：神的話是主，我們是客。相反，不信的人卻顛倒是非：以為我們是主，神的話是客，企圖審判神的話，判斷神的作為。【在那裏，你們的祖宗試探我， 並且觀看我的作為，有四十年之久。】 （來 3：9–10上）
我們不會完全明白神的話，他怎樣講，我們就怎樣信。
【1 所以，既然進入他安息的應許依舊存在，我們就該存畏懼的心，免得我們中間有人似乎沒有得到安息。 2 因為的確有福音傳給我們像傳給他們一樣；只是所聽見的道對他們無益，因為他們沒有以信心與所聽見的道配合。】
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