主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

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謝健國牧師


撒母耳記下 6:1-11
致命錯誤

【6 到了拿艮的禾場,因為牛失前蹄 ,烏撒就伸手扶住神的約櫃。 7 耶和華的怒氣向烏撒發作;神因這冒犯在那裏擊打他,他就死在那裏,在神的約櫃旁。 8 大衛因耶和華突然衝出撞死烏撒就生氣,稱那地方為毗列斯‧烏撒,直到今日。 】

烏撒之死令人費解。當看到牛車顫抖,神的約櫃快要掉下來,任何人在烏撒的位置都會下意識伸手扶住約櫃。難怪敬虔如大衛也大惑不解,也對神如此嚴厲懲治烏撒感到憤怒,更對約櫃的到來是禍是福感到不安。因此大衛立時更改了原有的計劃,不把約櫃運到大衛城他自己的地方,轉移停留在迦特人俄別.以東的家中。

烏撒之死令人婉惜。不過,若我們細察整件事,烏撒的悲劇卻又早已埋下伏筆,只待何時引發。

按摩西的吩咐,約櫃等會幕裹至聖之物若要運送,必須先由祭司包裹好,再把槓穿上,然後交由利末人中哥轄的子孫用肩抬槓。哥轄的子孫不得觀看,不得觸摸這些至聖之物,免得死亡。(民4:1-20)

因此,大衛從一開始用牛車運送約櫃,本身就違反了摩西的律法,不尊重神的安排。

許多不幸的出現,我們第一時間的反應就是埋怨神。然而,倘若我們能把事情從頭到尾梳理一遍,或許我們會發現悲劇的因由其實早已種下,咎由自取。

因此,人若要平安蒙福,就要在悲劇未發生之前,留心聽從神的話。

【聖靈賜人生命,肉體毫無用處。我對你們所說的話就是靈,就是生命。】(約 6:63)

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