主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

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謝健國牧師

謝牧師靈修分享
路加福音 5:1–11
聚焦彼得

【 8 西門.彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:「主啊,離開我,我是個罪人。」 9 他和一切跟他一起的人對打到了這一網的魚都很驚訝。 10 他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:「不要怕!從今以後,你要得人了。」 11 他們把兩隻船靠了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。 】

傳統稱耶穌有十二門徒,但嚴格來說,耶穌是有十二使徒,因這十二個經耶穌特別揀選跟隨他周遊四方傳道,受他特別培訓,供他差遣的門徒,特稱為使徒。

【到了天亮,他叫門徒來,就從他們中間挑選十二個人,稱他們為使徒。】 (路 6:13)

因此,較新的聖經釋本大多以「十二使徒」取代「十二門徒」。

在十二使徒中,對觀福音一般只記載彼得、雅各、約翰的事蹟,亦記述耶穌在很多場合只帶彼得、雅各、約翰三人在身旁。可見,在十二使徒中彼得、雅各、約翰三人與耶穌的關係較親密。更進一步,在這三人中,彼得是最特出的一個。彼得這名字是耶穌給西門改的(6:14),意思是石頭。

本段經文出現的人物,除了耶穌與彼得之外,還有西庇太的兒子雅各和約翰,但路加描述的焦點卻全部落在彼得身上。雅各和約翰只是佈景板,沒有個性,沒有對白。

十二使徒中其餘九個,對觀福音近乎隻字不提。約翰福音相對較好,有提及腓力、安得烈、多馬、拿但業等數個使徒,他們亦有機會說一兩句對白。然而,約翰福音同樣是聚焦在彼得身上,對彼得的著墨最多。

神興起一小撮人,甚至只是興起一個人作帶領,這似乎是神作事的模式。有人說,神重視合用的人,過於合用的方法,這似乎亦合乎聖經的敍述。

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