主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

彌迦書 3:1-12　

公平

「於是我說： 雅各的領袖， 以色列家的官長啊，你們要聽！你們豈不知道公平嗎？」

「至於我，我藉耶和華的靈，滿有能力、公平和勇氣，可向雅各述說他的過犯，向 以色列指出他的罪惡。」

「當聽這話，雅各家的領袖，以色列家的官長啊！你們厭棄公平，在一切事上屈枉正直； 以血建立 錫安，以罪孽建造耶路撒冷。」

「公平」這詞的希伯來原文mispat 在英文聖經常譯為justice，而justice在日常語境一般譯作「公義」。為什麼mispat在中文聖經卻較少翻譯為「公義」呢？原因是另一個希伯來原文sedaqah與mispat常常在一起出現。而sedaqah常常在中文聖經譯為「公義」，在英文聖經則譯為righteousness 。簡言之，mispat在中文聖經常常譯作「公平」，而在英文聖經則譯為justice；sedaqah在中文聖經常常譯作「公義」，在英文聖經則譯作righteousness。

【⁷ 他的政權與平安必加增無窮。 

他必在大衛的寶座上治理他的國， 

以公平公義（with justice and with righteousness）

使國堅定穩固， 

從今直到永遠。 

萬軍之耶和華的熱心必成就這事。】（賽 9：7）

那麼mispat與sedaqah有何區別？其實兩者的意思相近，偶而在翻譯上會出現混淆。主要區別在mispat的本意是形體的「直」，引伸為行為上的正直，合乎公認的道德標準。sedaqah強調的是「關係」，因此「公義」的標準就是這行為要符合該關係的要求。