主要内容 - 靈修材料
謝健國牧師
哥林多後書 3:12-18
從舊約看基督
【12 既然我們有這樣的盼望，就大有膽量，13 不像摩西將面紗蒙在臉上，使以色列人不能定睛看到那逐漸褪色的榮光的結局。14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這同樣的面紗還沒有揭去；因為這面紗在基督裏才被廢去。15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，面紗還在他們心上。】
舊約是新約的預表，新約是舊約的成全；舊約預言基督（新約）的來臨，基督（新約）是舊約預言的實現。
以色列人拒絕認信耶穌是基督，因而無法真正明白舊約的精意，他們對舊約的了解如霧裡看花，始終有隔膜，糢糊不清。
因此，有牧者主張，讀舊約，要看到耶穌基督在其中，否則對經文的了解仍是不足的。
註：「預表（Typology）是一種關於聖經研究的神學理論，也是一種在希伯來聖經（舊約聖經）與基督教聖經（新約聖經）之間建立聯繫的方法，認為新舊兩約都來自於上帝的默示。
舊約聖經中有些內容不適用於基督徒，例如，猶太教kosher律法（參見舊約聖經—基督教對於律法的觀點）。因此在有些地方，舊約聖經不能作字面理解，而是作為新約聖經事件的寓言或預示，特別是舊約聖經的事跡被看作耶穌生平事跡的預示。這樣在舊約聖經中看見新約聖經，術語稱為「預表」。
保羅在歌羅西書2章16-17節簡明地闡述了這一學說 -「所以不拘在飲食上、或在節期、月朔、或安息日方面，都不可讓人論斷你們，這些原是要來之事的影兒，那實體卻屬於基督。」這同樣可見於新約聖經中的希伯來書。」（出自網上「維基百科」之「預表」條目）
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