申命記 4:9-31
由禁造偶像說起
摩西一連三次要求以色列人要「謹慎」，都與禁止雕刻偶像有關。
第一次「謹慎」：
9 「但你要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事⋯⋯耶和華對我說：『你為我召集百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們活在世上的日子，可以學習敬畏我，又可以教導他們的兒女。』⋯⋯ 12 耶和華從火焰中對你們說話，你們聽見說話的聲音，只有聲音，卻沒有看見形像⋯⋯」
第二次「謹慎」：
【15 所以，你們為自己的緣故要分外謹慎；因為耶和華在何烈山，從火中對你們說話的那日，你們沒有看見任何形像。 16 惟恐你們的行為敗壞，為自己雕刻任何形狀的偶像，無論是男像或女像， 17 或地上任何走獸的像，或任何飛在空中有翅膀的鳥的像， 18 或地上任何爬行動物的像，或地底下任何水中魚的像。 19 又恐怕你向天舉目，看見耶和華－你的神為天下萬民所擺列的日月星辰，就是天上的萬象，就被誘惑去敬拜它們，事奉它們。】
摩西一連兩次勸告以色列人要謹記他們昔日在何烈山與神相遇時的經歷：「只有聲音，沒有形像」，因此要謹慎不要雕刻任何形式的偶像來敬拜。神是用說話（經文）來啟示他自己，不是用形像（異象），這點我們要非常留意。
神是靈，非具體可見的物質，因此最能夠代表神的就是抽象的說話，就是道，表現的形式可以是經文、律例、故事、神學、教義、心靈微小的聲音。
由於人的軟弱，神也曾用異象來彰顯他自己（出24:9-11），用圖像來啟示信息（耶1:11-13），用神蹟來作印證（士6:36-40）。不過，人要認識神，主要還是憑耳所聽的，而不是憑眼所見的。
耶穌說：【 2 那從門進去的才是羊的牧人。 3 看門的給他開門，羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 4 當他把自己的羊都放出來，就走在前面，羊也跟著他，因為牠們認得他的聲音。】（約 10：1–4)
我們主要是憑主的聲音來辨認耶穌，跟隨耶穌。
【耶穌對他（多馬）說：「你因為看見了我才信嗎？那沒有看見卻信的有福了。」】（約 20：29)
「聽見」遠比「看見」重要。
第三次「謹慎」：
【 23 你們要謹慎，免得忘記耶和華－你們的神與你們所立的約，為自己雕刻任何形狀的偶像，就是耶和華－你神所禁止的， 24 因為耶和華－你的神是吞滅的火，是忌邪的神。】
【8 雖然你們沒有見過他，卻是愛他；如今雖看不見，你們卻因信他而有說不出來、滿有榮光的喜樂， 9 因為你們得到信心的效果，就是靈魂的得救。 】（彼前 1：8–9)
我們要好好研讀聖經，而非追求異象、圖像、神蹟。我們不是排斥異象、圖像、神蹟，在神的手中，這都是好的。不過，異象、圖像、神蹟從來都是神主動給與人，只有極少數例子是人可以尋求而得。
【這一切都是由惟一的、同一位聖靈所運行，隨著自己的旨意分給各人的。 】（林前 12：11)
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