主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church 的橫幅
謝健國牧師


阿摩司書 1:1-2:3
耶和華是審判萬國的神

【3 耶和華如此說:
「大馬士革三番四次犯罪,
以鐵的打穀機擊打基列,
我必不撤銷對它的懲罰。
4 我要降火在哈薛的王宮,
吞滅便‧哈達的宮殿;
5 我要折斷大馬士革的門閂,
剪除亞文平原的居民
和伯‧伊甸的掌權者,
亞蘭人必被擄到吉珥。」
這是耶和華說的。】

《阿摩司書》是惟一一卷針對北國以色列說預言的先知書,亦可能是最早寫成的先知書。當時的北國是以色列王耶羅波安在位的時候(主前793–753),國家相對穩定,經濟繁榮,但貧富懸殊,富人欺壓窮人,社會瀰漫不公義不公平。因此,阿摩司先知指出,以色列人若不悔改,行公平公義的事,神的審判必然臨到。

阿摩司一開始就指出神的審判要臨到以色列周邊的國家,其中有很多是以色列的宿敵如亞蘭和非利士,藉此引起以色列人的注意。

昔日的宗教觀念認為一國的神只能管轄一國的興衰,但耶和華藉審判列國,表明他不只是以色列的神,他更是萬國的神,是獨一的真神。他雖然只是與以色列立西奈之約,不能以摩西的律法審判外邦人,但他曾與地球上所有的生物包括全人類立下彩虹之約(創9:1-17),要求人的生命得到整個自然界的尊重,因為人是按神的形象而造的。

【 5 流你們血、害你們命的,我必向他追討;我要向一切走獸追討,向人和向人的弟兄追討人命。 6 凡流人血的,他的血也必被人所流,因為神造人,是照自己的形像造的。】(創 9:4–6)

對人的暴行,對生命尊嚴的踐踏,如「 以鐵的打穀機擊打基列」,「 擄掠全體百姓交給以東」,「 不顧念弟兄的盟約」,「 怒氣不停發作,永遠懷著憤怒, 拿刀追趕兄弟,絲毫不存憐憫」,「 剖開基列的孕婦, 擴張自己的疆界」, 「 把以東王的骸骨焚燒成灰」,就是神審判列國的因由。

返回列表
我們將會使用Cookie在你的電腦上儲存資料,如果你不接受將會導致某些功能無法正常運作,詳情請瀏覽我們的私隱政策。
好的,我接受!
一個人正在為心形氣球打氣