主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

以西結書 6:1-14

你們就知道我是耶和華

【被殺的要仆倒在祭壇四圍的偶像中，在各高岡、各山頂、各青翠的樹下，和各茂密的橡樹下，就是他們獻馨香的祭給一切偶像的地方。那時，他們就知道我是耶和華。】

「那時，他們就知道我是耶和華」或類似的陳述是以西結書的一大特色。「你們/他們就知道我是耶和華」在以西結書共出現54次之多，其他舊約經卷合共才只有14次。

以色列人亡國被擄，按當時的宗教觀念，反映以色列的神比不上亞述及巴比倫的神明，因為時人認為世上邦國爭戰的成敗，是其保護神較量的結果。所以，以色列人亡國的自然推論就是以色列的神不濟事—這會造成信仰危機，使以色列人更徹底地離棄耶和華。

現實的情況卻剛好相反。以色列人亡國被擄後，痛定思痛，竟徹底離棄偶像，歸向耶和華。可以說，惟有經歷亡國被擄這一慘絕人寰的災劫，以色列人才真真正正棄絕拜偶像這一惡習，從此只敬拜耶和華獨一的真神。

是甚麼可以使以色列人有這樣大的改變？相信以西結的宣講居功至偉。神藉以西結在事情還未發生之前就發出預言，到事情按著預言一一應驗時，人就知道發出預言的那一位確是真神。

「我是耶和華」是甚麼意思？「耶和華」即He is，意思是他存在，或他使萬有存在。「我是耶和華」等同是「我是萬有的主宰」。「耶和華」亦是神與以色列民立約的名號，「耶和華」

是信實守約的神，與背道的以色列民成強烈的對比。