主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

申命記 30:15-20

抉擇

【¹⁹ 我今日呼天喚地向你作見證：我已經將生與死，祝福與詛咒，擺在你面前。所以你要揀選生命，好使你和你的後裔都得存活。 】

希伯來書的作者說：【 ⁶ 如今耶穌已經得了更優越的事奉，正如他作更美之約的中保；這約原是憑更美之應許立的。⁷ 第一個約若沒有瑕疵，就無須尋求第二個約了。 】（來 8：6–7)

第一個約是舊約，第二個約是新約。希伯來書的作者肯定舊約有瑕疵，因為【他們（以色列人）不恆心守我的約（指舊約）。】（來8:9）

因為以色列人屢勸不改，始終無法持守神的律法，結果亡國被擄。所以，我們得出一個結論，就是人在舊約的處境下是無法遵守神的律法的。保羅斷言：【¹⁹ 我們知道律法所說的話都是對律法之下的人說的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在神的審判之下。²⁰ 所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。 】（羅 3：19–20)

不過，假如以色列人在本質上根本無法遵守神的律法，那麼，摩西這個情詞懇切的呼籲就顯得有點虛偽和荒謬了。因為這等同勉強一個癱子站立，這是不可能的任務。

因此，我認為這是一個真正的選擇，只要以色列人願意聽從神的話，神必給以色列人夠用的恩典，成就神的美意，就是以色列人可以盡心盡性事奉耶和華。非不能也，是不為也。