主要内容 - 靈修材料
謝健國牧師
哥林多前書 11:1-16
兩性關係
【但是我要你們知道：基督是男人的頭；男人是女人的頭；神是基督的頭。】
本段論及哥林多教會的婦女在聚會時要蒙頭，是新約最具爭議性的經文。如何看待婦女地位，是今日釋經學上一個極敏感的地帶。
我們實踐真理的一個重要原則，是要在聖經研究中，把永恒不變的真理從當時(經文寫作的時空) 的文化和傳統中區分出來，再在我們當前的文化和傳統中應用──這是一項相當具挑戰性的任務。
聖經寫作的年代，是極度男尊女卑的時代，所以聖經以男性為中心是順理成章的事。不過，摩西律法在維護女性權益方面是遠遠超越了同時代的其他法典。在新約，女性在教會的地位是遠比在社會的地位為高，甚至高到一個地步，在不少堂會女信徒爭取與男信徒平起平坐的表現引來混亂，令教外人士側目，使神的道被毀謗，在此背景下，保羅不得不對婦女在教會的表現作出規限。
今天，時代的鐘擺是否已擺到另一個極端?我們追求的兩性平等是無視兩性的差別? 甚至女權至上? 甚至肆意跨越性別的限制?「女人尊重男人，妻子順服丈夫」是過時的傳統，還是永恒的真理?若只是歷史的垃圾，問題倒簡單，揚棄就是了; 然而，若是永恒的真理，那如何在當今的潮流中實踐就是一個極大的挑戰!
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