主要内容 - 靈修材料 - 觀塘浸信會 Kwun Tong Baptist Church

馬太福音 26:1-13

耶穌之死

【耶穌說完了這一切的話，就對門徒說： 「你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被出賣，釘在十字架上。」】

「耶穌說完了這一切的話」這片語是馬太在總結一篇長講章的公式，但今次加有「一切」，暗示耶穌的公開講論到此為止。逾越節是記念昔日以色列人從埃及得拯救的節期，是在尼散月14日舉行（約陽曆的三四月間）。耶穌的死，在逾越節的背景下發生，絕非偶然。

今次是耶穌第四次預言他的死，不過今次與前三次有所不同，前三次的重點是他的復活，今次只提及他的死，而且是死在十字架上。耶穌對他的死是胸有成竹、瞭如指掌的。他清楚知道自己何時死，如何死，甚至可以說他在安排自己死亡前後的一切。

相反，祭司長和百姓的長老亟亟要謀害耶穌，卻是無計可施。他們商議的結論是「不可在過節的日子，恐怕百姓生亂。」結果他們還是在逾越節期間殺害耶穌，卻沒有觸發暴亂。一方面固然是宗教領袖的詭計得逞，在加略人猶大的告密下私下逮捕耶穌，連夜審判，使擁戴耶穌為王的群眾在來不及反應前，已將耶穌處決，大勢已去；另一方面，耶穌三番四次向門徒預言自己的死，以及從容就義，勸阻門徒以武力抵抗的態度均有助防止暴亂的發生。

由本章起，一切事件都是環繞耶穌的死發生，連耶穌在伯大尼接受那女人把香膏澆在他的頭上，他都說成是他的安葬作準備的。耶穌說：【普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，都要述說這女人所做的，來記念她。】這女子之所以值得記念，固然是因為她不計代價，向耶穌傾出她的愛，更因為用香膏抺主一事是與主的死有關，而主耶穌的代死是福音的中心。